Comunidade Brejo dos Crioulos: construção social da identidade dos remanescentes Quilombolas de São João da Ponte-Mg

Abstract

Con el fin de analizar el proceso de construcción de la identidad en lo restante de los quilombos en la comunidad de Brejo de los Criollos, se realizó una búsqueda guiada por la Historia Oral. El proceso de formación de esta matriz de identidad es el producto de un número somático de otros procesos históricos, culturales, sociales, políticos y económicos, determinados en gran medida por el espacio social en el que se circunscriben a los representantes de esta comunidad. La historia de la ocupación y la colonización, por banderas paulistas y bahianas, eclipsado otra acción de la ocupación, la de "aquilombados negros del desierto de las Gerais". La historicidad que narra la dinámica del poder y la dominación política en São João da Ponte, por un lado, así retrata las relaciones paternalistas, por favor, amiguismo, por el otro, margina a los sujetos que no "encajan" en los modelos y categorías sociales que a ellos le impusieron, dejando los restos del quilombo de ocupantes ilegales de tierras "agua mala", el apartamento del espacio social, bordeado por las fronteras simbólicas. Construido en condición marginal, la internalización de negativización de color y "domesticación" de los negros del Brejo y en medio a la degradación de su territorialidad, la identidad social de estos sujetos marca que la relación Yo-Otro, permeada por divisiones y antagonismos sociales surgió una variedad de "posiciones de sujeto". Existe, por tanto, que, en relación con el Otro y su ubicación en el espacio-tiempo que da forma a la identidad. También es una continuación de los procesos históricos, la identidad se convierte cambiante y siempre puede tomar otras formas, en un constante movimiento de (re)construcción.